我的博客

很多时候觉得自己很适合做管理或销售的工作，首先是很喜欢，其次觉得自己本身条件基本符合。

我对外面的世界不了解，对工作上的情况更是知之甚少，以后随着接触的增多我会发现适合我的工作

但是不管怎么说，先把本专业学好点，再怎么说也是个跳板啊

总之，我不是等闲之辈的

 

 

虽然整体效果没有出来，说不上成就感，但是不管怎么说，都亲自体验了一次作项目的感受。

首先，找合作伙伴要找志趣相投，和得来的人，当然团队合作的能力还是每个人都要具备的，因为有时候不是人的问题，而是能力问题

做项目的整个过程中，都是摸索前进的，有的时候甚至觉得老在原地打转儿，一点进展都没有。老师太高估我们的能力了，大手一挥指个方向-----往那里走，而我们就不得不这么用脚踮着走。真希望老师能够领着我们

 

21 求学时为了成为更聪明善良的人

  人们为了自己的灵魂，为了成为更聪明善良的人而努力学习，这是好的。这种学习对他们是有益的。而当人们学习是为了世俗的荣誉，为了显得有学问，这种学问就不仅仅无益，反而有害，使人变得比过去从未学习时更不聪明，更不善良。

   那些看上去有学问而富有的，自称为文明的人，应该明白，在暴饮暴食、酗酒无度和锦衣秀服方面无善可陈；而恰恰是这些人，想法设法做出珍馐美味、各种酒品和华美的服饰，这东西不仅败坏了他们自己，而且还用他们的榜样是劳动的人们也变得堕落。

   “如果有学问的人们认为生活奢华才快乐，那就是说，应当这么做。”---劳动的人们会这样说，并且模仿着夫人们开始败坏的生活。

22读书就要读好书

 

  即时一本书也不读，也胜过读很多书并相信里面所写的一切。一本书不读也可以成为聪明仁；而相信书里所写的一切，就无法不成为傻瓜

   愣罗建议，读书首先要读好书，不过你们根本来不及读完这些书。

   塞内加告诫读者：要注意，不要因为阅读许多作家的作品及各式各样的书籍而造成认识上的模糊和混乱。应当以那些无可置疑的杰出作家来培养自己的智慧。多余的阅读会分散脑力，使人放弃独立的工作。因此只能去读古书，读肯定有益的书。如果你心血来潮暂时换一个阅读的种类，千万不要忘了再回到原先读的书上来。作品里不过是重复生活中的事。大多数人并不聪明，常犯错误。因此才会在好的种籽中间繁殖出许多坏书，许多写作的垃圾。这些书籍只是用来浪费人们的时间、金钱和精力而以。

   叔本华说的更加干脆

11 以获得的荣誉室我们想在获得的东西的保证金

 

我们不行驶去生命，我们想要获得荣誉，这使得那些勇士在避开死亡方面，比那些要保存他们的菜场的诉讼师们，有着更多的灵活和机智。

 

   不管我们受到什么样的耻辱，我们几乎总是有能力恢复我们自己的名誉。以获得的容易使我们想在获得的东西的保证金。

 

 热爱荣誉，害怕耻辱，希望成功，企图季度他人---这些经常成为人类中如此著名的勇敢的原因。

 

   大多数人在战争中为了保持他们的名誉是相当冒险的，但很少人愿意总是这样的冒险---毛超过冒险者的计划取得成功所必需的危险

 

12 自认给出优势，运气使其成为作品

 

   自然给出优势，运气使其成为作品。仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄，还要有运气于他相伴。不管人们怎样夸耀自己的伟大行动，他们常常只是居于的产物，而非一个伟大意向的结果。人们的幸福或不幸依赖与他们情绪的程度，不亚于好坏依赖于他们情绪的程度。

 

  从运气随意安排的各种各样的行动中，产生出各种各样的德性。承受好运虚有较恶为多的德性。

 

     运气改正我们身上某些理智改正不了的缺点。幸运的人们很少纠正自己，当运气使他们的错误也带来成功时，他们总是相信自己行为合理。

13 自己奖赏自己

 

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1 好的趣味更多的来自判断力而非来自理性。

   人人都抱怨他的记忆力，却没人抱怨他的判断力。

   大部分人判断别人只是根据别人的时髦或者运气。

   各种人和事都有自己的观察点，有的需要抵近去看以作出正确的判断，有的则只有从远处看才能判断得最好。

   我们的敌手对我们所作的判断，比我们自己对自己的判断更接近真实。

2 洞察力与理智

  洞察力有一副语言家的神气，它比精神所有其他的能力都更能恭维我们的虚荣心。

      当我们以为理智和洞察力是两个不同的东西时，我们是弄错了，洞察力只是理智的灿烂光芒，这种光芒渗进事务的深处，在那儿他注意得注意的一切，领会似乎不可理解的东西。同样，也还应当承认：那我们归之于洞察力产生的所有效果，也属于理智之光的范围。洞察力的最大缺点不是达不到目标，而是越过了它。

3 理性有时放肆的帮我们做一些蠢事

   人类被