临风鸟

       汶川大地震后，许多网友写诗悼念遇难的同胞，其中《孩子，快抓紧妈妈的手》等一系列诗经媒体刊发后，引起读者共鸣。6月6日，山东《齐鲁晚报》A26版“青未了”副刊发表山东作协副主席王兆山的“词二首”，第一首“江城子废墟下的自述”以废墟下遇难者的口吻，感叹国家人民抗震救灾的努力，发出了“纵做鬼，也幸福” 和“亲历死也足”的感慨，并表达了“只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼”的愿望。

       警示之一：文学艺术的创作应该是自由的，但其自由却有不应逾越的底线，即必须尊重基本的人文理念和人本价值。如同在道德思考和实践方面，任何“自由”必立足于正义和责任一样，在文学创作方面，才情亦应生发于真情，创作思考亦必植根于常理。就此，范美忠所谓的“自由”概念，

       奥运火炬在国内顺利传递，3.14事件的影响也渐已平息，5.12地震也进入了持久的重建阶段。各种争论和谩骂也逐渐褪尽。从这一段时间忙碌的谩骂中清闲下来，也可能是累了要休息了，开始反思一直以来非理性的谩骂与愤怒。

       3.14以来，面对西方媒体歪曲事实的报道，每对CNN的侮辱与攻击，举国共怒，同仇敌忾。5.12以来，莎朗斯通的一段言论引来了网友的争论。韩寒为莎朗斯通开脱，被人骂为“脑残”，我当然也要趁机谩骂一通，以解我长期以来对韩寒的不齿。骂归骂，闲下来以后我还是要认真了解一下这些事的来龙去脉，可能在网络上像我这样骂了一通还不知道骂的是谁或骂什么的人也大有人在吧，难怪韩寒要写一篇《不要动不动就举国暴怒》的博文了。对于韩寒

一场地震考量了人性，更引来了网上无数的谩骂和争论。从王石答网友问引出了“捐款门”事件，范美忠跑出了“先跑门”事件，到最近韩寒为莎朗斯通的“开脱门”事件，网上的口诛笔伐，真可谓是刀光剑影。我向来不喜欢参与到这种无谓的争论中去的。鲁迅说：恐吓和谩骂决不是战斗！一年一度的高考临近，今天又看见网上开始讨论起勉县一项高考监考纪律，勉县教育局更强调，不论当时的情况多么危险，监考老师都要保证将全部学生疏散完毕后方能离开，违反规定者将遭到停职或开除的处理。

在纪念真理标准大讨论三十周年的今天，一场教师职业道德的大讨论似乎愈演愈烈。范美忠到底该不该先跑，这

      从2008年5月26日开始，中国自北向南出现了今年入汛以来最强的大范围高强度的一次降雨过程，贵州、湖南、江西、广西、广东、浙江、福建、河南、安徽、湖北、江苏、上海等12个省市受到不同程度影响。截至目前，今年中国湖北、湖南、广西、贵州等12个省市不同程度发生洪涝灾害。全国农作物洪涝受灾面积56.6万公顷，受灾人口912万人，因灾死亡93人、失踪43人，倒塌房屋4万间(不含地震倒房)，直接经济损失约50亿元人民币。

      昨晚，央视重播《爱的奉献》——2008抗震救灾大型募捐活动晚会（5月18日20：00在央视一套、三套、四套并机直播）。与首播不同的是在屏幕的下方显示了个人和单位捐款的数额。大小悬殊，名气地位与捐款的数额的不对等，等等。让观众难免颇有微词，对某些公众人物赞叹有之，口诛笔伐也充斥了网络和报端。但老百姓心里有杆秤，大灾大难关头，拷量出来的不仅仅有良心、崇敬、崇高，也有卑下和为富不仁。

与发布短期临震预报是个两难命题一样，我想公布个人单位捐款的数额也是一个两难命题。我相信公布捐款数额是为了表达一种谢意。不公布又会让另一些人心存疑惑，有悖公开透明的现代管理原则。公布则让有些人精神上有一些道德压力，所以不断有公司和个人追加捐款的新闻报道。追加捐款的人可能是基于对灾情的重新认识，但我想肯定也不乏有一些公司和个人是迫于公布后所带来舆论和道德上的压力。

     汶川的余震还没有平息，但惊心动魄的日子、阴沉哀伤的情绪总是要走出去的。情绪是内在情感的真诚表现，但情绪更是会感染的，在举国哀伤的情绪感染下，铁石心肠也不能不为之动容，为之落泪，而不在乎废墟里躺着的是否是你的亲人或朋友。此刻，只为这一次地震罹难的平凡的生命，与我们一样平凡的生命。

      透过这 一幅幅悲惨的画面，一个个生死的故事，我除了震撼、哀伤，除了与所有人一样感觉到生命的珍贵，我还更能够坦然面对死亡。生命是尊贵的，求生是一种本能，直面死亡更是一种理性，需要勇气。废墟下一场场与死神的搏斗无不体现出人性的光辉。大灾

 向所有的死难者志哀