-----商道即人道
2009-11-3 17:09:56 阅读(9) 评论(0)
韩非子权术思想所蕴含的内容很多,但其中包含了这样的一个层面的意思,就是如何利用矛盾或制造矛盾获取信息以至达到个人目的.很多民营企业老板就希望员工中存在矛盾,这样可以对员工进行有效控制。任何企业也总是会存在这样那样的矛盾,以下举几例来说明该思想与现代组织行为的相关性。
韩非子中有这样的一个故事:韩昭侯派使者去县城巡视,使者回来汇报说除了一头牛在吃禾苗外什么都没有看到。韩昭侯告诉使者不要声张;但却放风说看到很多牛马吃禾苗,并要官员统计吃苗的牛马;于是东门、西门、南门的官员都说没有找到吃苗的牛马,韩昭侯故做玄虚地讲,不是没有吃苗的牛马,而是没有统计到吃苗的牛马,经官员们努力,终于查到那只吃苗的牛,从此官员们都认为韩昭侯明查下情,而不敢为非作歹。这则故事
2009-6-4 8:58:09 阅读(8) 评论(0)
2009-5-14 14:26:45 阅读(35) 评论(0)
无用之用,方是大用
庄子与弟子,走到一座山脚下,见一株大树,枝繁叶茂,耸立在大溪旁,特别显眼。但见这树:其粗百尺,其高数千丈,直指云霄;其树冠宽如巨伞,能遮蔽十几亩地。庄子忍不住问伐木者:“请问师傅,如此好大木材,怎一直无人砍伐?以至独独长了几千年?”伐木者似对此树不屑一顾,道:“这何足为奇?此树是一种不中用的木材。用来作舟船,则沉于水;用来作棺材,则很快腐烂;用来作器具,则容易毁坏;用来作门窗,则脂液不干;用来作柱子,则易受虫蚀,此乃不成材之木。不材之木也,无所可用,故能有如此之寿。”
听了此话,庄子对弟子说:“此树因不材而得以终其天年,
2009-3-25 14:59:36 阅读(56) 评论(0)
战国时,郑国的相国景差有爱民如子的名声。
有一天,景差坐着马车带着随从外出,出都城走了一段路,发现前面车马拥挤,道路堵塞,景差让随从上前察看,原来前面很长一段路淤泥堆积,坑坑洼洼,车、马每行到此便难以前进,马摔倒路边,车陷进泥里,人只好下车去拼命推拉那些车、马,搞得十分狼狈。景差命自己的随从都下去帮忙推车拉马,自己也下车指挥,使混乱的局面慢慢变得有秩序起来。
又有一次,景差坐车经过一条河边,只见一个老百姓卷起裤脚走过河,因为时值隆冬,那人上得岸来,两条腿已经冻僵,全身也哆嗦成一团。景差看到