民族文化就应该以大手笔弘扬

《李白传奇》剧本创作札记

阿弋

    一直想搞一个历史题材的电视剧，一直没有很好的选题，一次意外的机会，我得以接触李白的题材。怀有对李白的敬仰，仔细研究李白资料，我感觉李白素材是可以作出像样的电视剧的。遗憾的是李白的诗歌现存有970首，关于他的真实资料却是少的可怜，民间传说也都有神话色彩，不能植入进电视剧里。创作李白不是简单的事情了，要了解大唐历史，特别是开元时代的历史人物，以及诸多的大唐诗人与李白的关系，以及李白的生活境遇。一位李白专家听说我搞李白嘿嘿冷笑三声说，脑袋都大了。我就是不服气。李白的资料越少，我越是有施展的机会。拿出作品说话，别的不用说。这位长者看过我们的大纲说，没有想到李白可以是这样的，不错。关键是定位准确。平民李白。

    创作过程中，我发现各地的李白传说都与史实有较大的区别，神话了李白。李白是诗仙李白，酒仙李白，甚至是太白金星化身的李白。那么，李白有没有平民化的一面？肯定有，但是，没有资料记载李白，甚至李白的貌相都是个谜底。故宫里珍藏了一幅李白的画像，到底是否真实呢？未可知。李白是一个大诗人，但是一生追求的却是政治生涯，中年得以被唐玄宗召进长安，唐玄宗又是怎么待他的呢？“放归”一词只适合唐玄宗与李白的交往之中？作为皇上的唐玄宗赐酒与李白，喂汤与李白，拭污李白醉酒的唾液，亲自走下龙辇接李白，这些都不该是皇上做的事情，但是皇上做了，这些是真实的还是虚构的呢？高力士脱靴，杨国忠扇风，李林甫宰相研墨是虚构的还是真实的？集文学家、画家、音乐家、梨园鼻祖、皇帝一身的唐玄宗为什么如此器重李白而不给李白实现梦想的机会？为什么唐玄宗说李白“固穷相”？杨贵妃到底有没有因为一首诗文与高力士联手谗害李白呢？按照当时的历史，杨国忠根本没有实力对付李白，李林甫宰相也没有必要对付一个翰林院待诏这样一个皇上取乐的人物。那么，高力士一个侍奉四个皇帝的老奴才，怎么会与李白一般见识？杨国忠当时不过是在巴蜀刚放下砍竹子刀进京的一个贵妃亲属，实力和势力都一般，那么民间传说的杨国忠加害李白就不存在了。真正造谣和诽谤李白的是张垍，前宰相（文学家）张悦的儿子，当朝驸马爷张垍。张垍是什么人？为什么民间传说忽略了这个人？张垍是唐玄宗的驸马爷，后来叛变做了安禄山的宰相，被安禄山的儿子安庆绪杀死。张垍为什么鄙视李白？因为李白狂妄不羁？还是怕李白的文采在自己之上，顶了自己的位置？李白到底狂妄不羁到什么程度呢？不得而知，只能从诗文去理解。李白诗歌豪放飘逸，有着天地灵气，但是，很多诗文有着谄媚之音。干谒诗歌几乎不顾及该人人品，只是对自己有利就可以。李白真的蔑视权贵吗？其实，李白不是蔑视权贵，而是嫉恨权贵不识自己。李白一生都想做宰相，但是只是娶了两个宰相的孙女，而且都是入赘，一个是许圉师宰相孙女许紫烟，一个是前宰相宗楚客孙女宗煜。

    民间传说李白对杨贵妃有好感，实际上是这样吗？李白与多少歌妓有着什么样关系？为什么李白的诗歌很多与妓女有关系？没有任何资料来回答这些问题。玉真公主和贺知章似乎帮助过李白。又有的人说是吴筠道士和元旦丘帮助了李白。一切都是谜！

    我们试图用电视剧来解答一些李白鲜为人知的历史史实和诗歌的艺术以及故事，可实际做起来不是那么简单的。我们知道的也就是李白铁杵摸针的故事，没有别的了。我们只好在诗歌中寻找他的游历路线和婚姻生活的线索。应该说李白的历史主线是绝对真实的，虚线的许紫烟与李白、宗煜与李白、玉真公主与李白，李腾空与李白，书童丹砂与李白、汪伦、纪叟的、婵媛、贺静都是我们设置的虚线。李白与杜甫、高适的交往应该说是遵照一些历史本原的，特别是孟浩然和贺知章的形象设计和故事的延伸，我们是具有独创性的。玉真公主与李白，李腾空与李白，丹砂人物的设计、汪伦、纪叟的、婵媛、贺静、许紫烟、宗煜等人物只是历史中提到的，没有人物的本来面目，都是我们根据历史事实、剧情创造完善的（在李白诗歌中可以找到原名证明和依据），不仅仅是为了独创性和好看，更主要的是丰富李白集酒仙、诗仙、任侠一身的传奇人物形象的饱满。不能无厘头，不能神话，不能不遵照史实还原史实才是真正的使命。

我们要给观众一个真实的李白，一个平民李白，走下神坛的李白，一个大诗人李白，一个一生抑郁报国无门的李白。

    我们具有独创性质地创造了电视剧片头、片尾不用歌曲的先河和先例，使用李白的诗歌朗诵做片头和片尾，这不仅仅是一次变革，意义在于创新和教育意义。李白的诗歌是中华民族优秀文化中的一朵奇葩奇葩，很多诗歌具有教育意义和现实意义以及价值，是值得宣扬的。

    任何一个学者和专家，都没有研究过李白身边的人物，即便是有也是一笔带过，都在研究李白与杜甫，而我们研究的是他身边的朋友和与李白生活有关的人物。任何书籍和资料都没有把许紫烟与李白、宗煜与李白、玉真公主与李白，李腾空与李白，书童丹砂与李白、汪伦与李白、纪叟与李白的、婵媛与丹砂、贺静与玉真公主、李白与贺知章、李白与孟浩然、李白与高适、李白与张垍、李白与李林甫写进去，而我们开先河地创作了这些人物，特别是李白大骂的会稽女人刘姬人物形象更是一个有形的塑造。李白写六首诗篇大骂此女，说明李白对不贞洁的女人的切齿的仇视，完全符合我们国人的男子心理。不能因为李白是位千古大家，世界闻名的古代文化人物，我们就忽略他一些不良的习惯和神话他。

    我们在创作宫廷戏的时候，采取的是嬉笑的方式，类似无厘头，把宫廷戏严肃的一面剔除。让观众在轻松愉快的氛围里，了解李白蔑视权贵和仇视奸臣的敢作敢为的气度，不仅仅是与观众一起解气，而是了解残酷的宫廷生活的另一面，那就是斗争！

    在对李白生与死的处理上，我们摒弃了神话传说，用平凡的人生观，看不平凡的大诗人。在创作过程中，我格外注意李白作为诗人的一面，更关注他的命运走向和结局，我们惊奇发现李白的命运是与他自己狂羁的性格有关的，李白的悲剧不能强加给唐玄宗时代的历史背景，李白活着在今天也是一样做不了官，更别提做大官了。李白信奉佛教、道教、儒教确不迷信，相信自己的力量和人格魅力。李白晚年对道教表示出极大的失望和摒弃，最后李白只是剩下了诗歌、酒和花草、月亮。

   我可以骄傲的说，我们成功地把许紫烟与李白、宗煜与李白、玉真公主与李白，李腾空与李白，书童丹砂与李白、汪伦与李白、纪叟与李白的、婵媛与丹砂、贺静与玉真公主、李白与贺知章、李白与孟浩然、李白与高适、李白与张垍、李白与李林甫、刘姬与李白、刘玉与李白写进电视剧，开先河地创作了这些艺术人物，让李白人物形象更加鲜活，更具有艺术魅力。

我们报请国家广电总局公示后，批准拍摄的内容提要是：该剧从李白二十五岁出四川开始，以他三次婚姻和红颜知己金陵子的友谊为经线，以他写诗交友和报效国家为纬线，编织了一个个精彩的故事，再现了李白鲜为人知的精彩人生，再现了盛唐的历史风貌，塑造了以李白为主人公的众多的人物形象。表现了诗仙李白的豪放性格和他在特定历史条件下报国无门的郁闷心怀。

更值得一提的是，我们于2009年6月4日凌晨开始创作四十集电视剧剧本《李白传奇》的，截至2009年7月5日，历时一个月，也就是说一天创作一集多一万二千多字的电视剧本，因该说是付出血的代价和艰辛的，多个二十四小时未眠，甚至有一次三十多小时未曾吃饭，仅仅是喝了一大瓶橙汁。写此札记为了记录一段时间，也记录一时的心血，证明我们的一些独创的艺术人物形象是不可磨灭的，原创人物是我们值得骄傲的，也是值得纪念的！

我们致力于打造标杆性历史题材电视剧，寓教育人，突破那些所谓的“戏说”的格局。传奇不等于不是正剧，不等于脱离历史史实和真相。

                                       2009年7月9日于杭州富春江畔

阿弋：唐玄宗怎么对待李白的？

    “赐金放还”是唐玄宗对待李白的一种礼遇？其实不是，更主要的是唐玄宗把李白当作了当朝最出名的诗人，奉为翰林待诏是为了随时可以召见李白，拿李白的才华取乐。唐玄宗拿李白当文人，没有作为朋友或官员。

唐玄宗亲自给李白喂醒酒汤，赐李白可以到处吃喝，逢州吃州，遇县吃县，州1000钱，县500钱，所遇官府、兵勇不得慢待和辖制，实际上，唐玄宗知道李白有才，但是性格和行为狂羁，不是可以做高官的人，所以唐玄宗背地里说李白“固穷相”。实际，言外之意已经明显说，李白实际就是个小人，就是个狂妄的文人，作为文人是大唐一流的，不可否认的，做官李白差远了。

李白醉卧长安，到处散布当朝腐败，按说应该是处斩的，死几百次没问题的。李白醉卧长安，皇上召见自己还大发醉话，自称酒中仙，天子呼来不上船。李白实际是借酒炒作自己，让高力士伺候过四朝皇帝的将军脱靴，让国舅杨国忠扇扇子，让李林甫研墨，托着贵妃的手饮赐酒，都是李白装的糊涂。李白想做什么？标榜自己与众不同？实际李白是一个十足的政治野心家，投机者。

    唐玄宗放归了李白，实际是给李白一个文人的面子。李白自己吹嘘说是自己辞官，实际与史实根本不相符。唐玄宗无奈才放归的李白，历代皇帝都没有像唐玄宗那样对待一个文人。唐玄宗为什么不找个理由驱逐李白离开长安呢？那是因为唐玄宗本身是个文人，不仅是诗人，还是音乐家，书画家，而且是梨园的鼻祖。他知道一个文人需要怎么样的台阶，更知道李白的社会影响力。民间开始并不在乎李白这个狂妄之徒，后来因为让高力士脱靴成为傲视权贵的代表，人们才对他有了认识。

李白这个人大俗大雅，俗气到走马斗鸡与流氓打架，与妓女时常同居，雅的是，可以与当朝的各个雅士文人交往。李白的诗篇大多都是溜须拍马的诗文，都是为了一鸣惊人而做的干谒诗文。只有后期的诗文具有人情人性味道和山水诗意，实际内涵也是发着牢骚的。如果说，他最进步的诗文应该是写中国最古老的工人阶级作品，写南陵、铜陵冶炼铜的著名诗篇《秋蒲歌》：炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。和反映感恩农民的诗篇：我宿五松下，寂寥无所欢：田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。

《将进酒》、《悲歌行》、《蜀道难》应该说是李白诗歌的优秀代表作品，消极中有着积极的意义。但是，实际上不能确定李白就有政治才华。李白二十五岁仗剑去国，抱着安黎元济苍生的四海清一的宏图大愿，实际在今天看来都是一种文人的幻想。人们总是谣传高力士、杨国忠害了李白，实际与历史非常的不吻合。高力士是一个侍奉四个皇上的人，能打击皇上喜爱的李白？能打击贵妃娘娘的红人？有点值得怀疑。

杨国忠（杨钊）当时刚从巴蜀放下砍竹子的刀进京，怎么会能呼风唤雨？能把李白怎么样？真正坏了李白前途的是李白自己，在长安街头醉酒写诗文，表达对皇上的不满，在翰林院用诗歌大骂翰林院里都是苍蝇之辈。李白官场几乎没有政见相同的人和朋友。

李白那些所谓朋友都是什么人？失意不得志的杜甫，高适、孟浩然，酒中长醉的“八仙”都是有名的牢骚大王，事业无成牢骚不少的一些落魄的文人，你说李白能成就什么事业？那些执掌朝政的人如唐玄宗、宰相李林甫、驸马爷张垍本来都有机会交流一下政治抱负和理想，都是可以帮助他的人，其中包括杨贵妃、高力士，他都得罪了，你让李白自己怎么能做高官？怎么做子牙？李白最梦想的官就是做宰相，唐玄宗一句“固穷相”难道不是真实的评价了李白？难道不是真实的认清了李白？

    李白实际上是自己断绝了自己的仕途之路。正是因为这些，李白成就为千古诗人，被称之为诗仙、酒仙太白。

【郑重声明：最近几月，有些人抄袭和改头换面使用我文章写所谓的情感文章，发表各个网站，实际很多文章观点都是本人的观点（我文章详见各大网站本人名人博客和文集），本人博客文章100%系为本人原创，本人系职业编剧，不转载，不剽窃，也不想自己文章被别人转载和剽窃。本人文章每次首发在腾讯、新浪、人民、凤凰、红袖网站，结果被移花接木。更有不要脸的人标榜自己写的文章，实属剽窃行为。如果有人继续如此下去，本人将采取法律手段，要回自己的尊严和劳动果实以及报酬。有些不要脸的人把我已经出版的图书文章和发表在杂志、报纸的文章进行裁剪、配图，改换标题（有的直接照搬标题）说自己的文章。有本事比试一下，情感命题二十分钟交稿800字？】

阿弋：中国大陆根本就没有影视明星

    什么叫明星？这是一个问题，回答了这个问题才能确定我们中国是否有明星的概念。仅仅是知名或者是著名演员就是明星了吗？回答肯定不是。那么明星是什么人？他们要具备什么样的起码的素质和情操？

    明星显而易见是有名气的，众人皆知的，有一定影响的各界优秀人物，无论从哪方面讲都具备一定的影响力，包括嗜好、脾气、秉性、行业内的优秀才能、技能。那么，影视明星要具备这些素质吗？回答是肯定的。如果一个影视明星只是有名，特别是靠炒作有名的，你的粉丝是有限的，局部的，是一个团体，甚至可以说臭味相投的一群人追捧你而已。一个真正的明星，不仅生活严谨，具有榜样作用，最主要的是思想先进，代表进步力量和追求，这些东西必须是主流的，而不是某些有争议的那些所谓的明星那样。有的所谓的明星大腕自以为是，其实是什么？过去叫歌伎，现在叫演员而已。为什么成龙和李连杰影响人的行为和思想，为什么在世界影视圈有一定的知名度？那是因为他们可以真正的做人的榜样和精神领袖。某些演员靠着自己的哥们和公司炒作，把自己商业价值宣传的比天高，实际上有价无市，有多大的意义？人们崇拜一个明星，最主要的是看思想和行为。那些靠几部戏红起来的人，你配做人的偶像吗？说几句不中不洋的话语，被一些无知的人追捧，你不觉得羞耻吗？搞一本中国护照，骗蓝卡加入他人国籍，早晚有你哭泣的时候。历史曾经证明，任何的国际纠纷来自民族信仰和精神内涵不能沟通，到了一定的时候，哪个国家都不认可你的时候，你还是要回来的，你迟早要回来，因为你的眼睛和皮肤告诉你，你在他国是一个异族，在我们这里才有你的根。当你用良知和人们所谓的羡慕做自己的虚荣的资本后，最后只有后悔等着你，不信十年后，你的勇气就没有今天那么足了。

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 阿弋：漂亮女人都傻？

    有很多漂亮的女人在青春时期荣耀，实际是是靠男人的滋养（金钱）得以展现的，有的嫁给或出租给有钱男人人。那么漂亮的女人在年龄比较大的男人那里图的是什么？不过就是一时的惬意和暂时的虚荣心的满足。漂亮的女人真的很傻吗？

漂亮的女人不知道自己是在拿青春做赌注吗？她们是知道的，关键在于，漂亮的女人自身的素质和能力有限，除了漂亮的脸蛋、秀气的身材，她们一无所有。初中到高中的时候，就被男人包裹着，以为自己的相貌就是资本，可以解决一切的问题。有了钱什么都不难，难事也会变得不难。当她们慢慢长大的时候，才发现，男人更爱的是有内涵的女人，是那些忠诚于自己情感的女人。漂亮的女人很难忠诚于自己的情感，即便认识到情感必须专一，但是，诱惑和勾引实在是太多。好女架不住坏男的勾引。有钱没有自己失业的女人，自己感觉失落和内心空虚。想学习已经没有了动力和耐心，当初的好机会、时机都错过了。

    漂亮的女人其实真的不傻，装傻才是真的。漂亮的女人是没有办法，自己的确除了漂亮没有什么资本可以言说。漂亮不是罪，但是可以犯罪。漂亮的女人为什么都薄命呢？因为喜欢漂亮的女人的男人本身有问题，一不是空虚挥霍无度就是虚荣，拿女人做自己的牌子；二是，男人能找到漂亮的女人多是有钱人，这钱的来路是否干净是两码子事情，没准哪一天就被双规；三、能找一个漂亮女人的男人就可能找很多个漂亮的女人，因为漂亮的女人没有内涵，文化层次多不高；四是，很多男人和漂亮的女人上床后，立即翻脸，因为他发现她只有肉体没有灵魂，很是失望。漂亮女人不是不知道这些，是因为不敢承认，因为没有勇气承认，所以靠欺骗自己活着，活的很累。真爱不敢，偷情也不敢，寂寞无聊，抱着电视空等着自己的所谓的男人和别的女人睡完觉回家，给自己一些谎言和安慰。她心里明白一切都是虚假的，但是，不敢说，因为自己的能力不是可以立即独立的，因为自己离开了依赖不能活。

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阿弋：谁配做“人民诗人”？

郭沫若在《李白与杜甫》一书里大大赞赏杜甫“人民的诗人”。郭沫若承认杜甫是人民的诗人是有道理的，道理在于杜甫写出的诗歌不仅代表人民的意愿，也表达人民的不满和理想、愿望，表现了人民的疾苦和期冀。尽管杜甫一再标榜自己是李渊的后裔，尽管自诩自己是诗文世家、以诗歌为生命和职责、当朝权贵的后裔。

杜甫是讲究诗文的定律和格式的，不惜一切要把诗歌写的更好。但是，他的作品主题是人民，思想是为了人民。杜甫不是因为自己怀才不遇发牢骚的人，而是因为诗人在当时时代活着的时候，没有人赏识而郁闷，求官不得才把思路转向人民的，有着忧患意识。当时的杜甫求官途径很多，可以参加科举，可以“具县引荐”，但是三十多岁了总是落榜。

杜甫和李白、孟浩然一样没有贺知章幸运，实际上贺知章的文人称号也是类似打油诗才得以闻名，更主要的是作为太子的老师和后来的学监官衔比较大。从贺知章返乡的规模和皇上放假准许百官送行就可以看出他的影响力。

大唐时代诗人辈出，杜甫当时根本不算什么大诗人。杜甫的牢骚不像李白那样直接和直白。《三吏三别》表达的不是杜甫自己的思想，是人民的思想和希望。《全唐诗》里比较客观地记录了很多诗歌，其中包括高力士、李林甫、杨贵妃、唐玄宗、一些歌妓的诗歌，其中著名的有白居易、孟浩然等等诗歌，他们都没有被郭沫若称之为“人民的诗人”。

    那么，我们现在要问，谁称得上“当代人民的诗人”？那些仰仗着自己丈夫、妻子在做某些地方官，召开所谓的什么笔会（花地方财政的钱），什么诗人恳谈会，颁发所谓的诗歌大奖，哪个是为了“人民”？（实际是为了旅游，为了一些“红颜知己”私会创造条件）有时候自己标榜自己是省级、国家级别的诗人，请问，你的作品可以千秋万代吗？请问人民喜欢吗？靠搞笔会拉拢一些杂志下流的编辑发一些诗歌，能算“人民的诗人”，那些流氓一样的“湿人”配做诗人吗？泼妇一样的人借着自己的臭名骂人的人，能算什么样的好女人？什么样的好作家？我想起狄金森，那才是真正有些的美国人民的诗人，世界人民的诗人，妇女的楷模！诗人名号是自己当作沽名钓誉、欺世盗名的道具吗？诗人是什么人？是具有精神领袖潜质的人，是可以用自己的品行影响人的行为的人，用作品影响一代人思想的人。

当年的臧克家、艾青、贺敬之都是靠自己的品性和自己独创的诗歌影响一代又一代人的，他们才是人民的诗人。有些所谓的，自己圈子吹捧的“诗人”实际上什么人？靠博客里自己标榜自己是诗人的人，哪方面表现了卓越的一面和思想内涵呢？只能是小丑拙劣的表演而已，让人更看清你自己的真面目而已。

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阿弋：恶意炒作所谓“二手” 男女

最近，有些人蓄意炒作，把男人和女人冠上“二手”，笔者不知道他指的的二手是什么？是已婚还是未婚的“二手”女人还是男人？不结婚有过同居经验的人很多，没有结婚算是“一手”？目前无所谓所谓的“二手”男人女人。如果拿结婚算作“二手”那么概念是什么？

情感的探讨目的要纯正，不能冠以某种非理性的概念误导读着。用一些不切合实际的概念炒作，为了几个点击率是缺乏道德的！

婚姻、家庭、爱情是一个很科学的话题，不是一些人用脑子杜撰出来的东西！凡事要说理，不能拿过来就胡说八道。情感是纯洁的，婚姻是现实的，家庭是具体的，每个家庭都有自己的风格，规律性的东西是有的，但是不是人们炒作的那样乱七八糟的。

目前，很多写手自以为是，不知道在哪里抄袭来的文章，改头换面就冒充“情感专家”，在博客里胡说八道一气。目的是什么呢？明明是科学的问题，硬是贯穿一些离奇的想法，有些甚至是精神病状态的语言和逻辑，让人哭笑不得。

一个科学的话题要用科学的态度，不能以自己的臆想来猜度事实。很多情感的东西是容易产生不良影响的，特别是在困惑中的女性，最容易被所谓的离奇概念给蒙蔽，本来不知道自己的情感该如何处理，看到一些乌七八糟的文章，容易丧失理智和保持乐观的人生态度。

婚姻不是简单的一次情感旅行，婚姻是一次相互搀扶，走过时光随道的洞逾。这个过程是短暂的，也是漫长的，更是一次水与火的考验。短暂在作为人生的主体生命有限，漫长在互相要关照和关爱，漫长在互相的理解和沟通上。婚姻的内容是丰富多彩的，人人都有各式各样的婚姻的开始和结局。只有那些白头偕老的爱情是让人欣慰和幸福的，不管过程有多么的艰难。没有一个人的婚姻是很顺利的，即便开始顺利，在婚姻过程中不可能不经历风雨和生老病死悲欢离合。爱情是一个神话，神话里的事情总是有着幻想的东西。婚姻是实际的，爱情是可以浪漫的，正是这样，人们才有了选择和追赶。没有人的爱情不值得回味和回忆的。少数人一次爱情就成功，大多数是要经历无数次选择的，选择不是因为过错造成的，而是因为整理情感。新选择的爱情如果是纯真的，没有欺骗，有着诚信，那么谁还在乎谁以前与人同居过或者结婚过呢？爱情的力量是伟大的，可以战胜一切时光留下的伤痛，同时也抹去一些所谓的幸福时光。初恋是一把刀，在人们心灵里刻上了往日和以往的印记，抹不去的何苦要强行？

家庭是一个单元。一个社会的单元。在家庭里除了感情的游戏还有义务和责任。家庭的和谐和幸福肯定需要两个人的经营和运作。一个家庭不能是单方面无尽的付出，再付出，只是每个人付出和回报的结果不一样而已。如果把婚姻、爱情、家庭概念混为一谈是不科学的，有点片面。

写文章是千古事！不能因为一个突发异想就武断地谈论什么或者干脆下定义！那样会误导很多人很多年，甚至一生，实属罪恶！

阿弋：《李白传奇》电视剧拍摄进入倒计时

2009年5月16日凌晨，大型电视剧《李白传奇》电视剧摄制组七位制片人和出品方聚集在中国文联大厦，就《李白传奇》电视剧导演、演员选定和进入开机倒计时进行了实质性的磋商。确定2009年7月1日，在建党88周年的喜庆日子里召开新闻发布会和演员见面会、开机仪式。
   中国文联中联影视中心、长春电影集团（长春电影制片厂）总制片代表向制片方和出品方就导演人选和演员人选提出方案递交剧组审查。
  《李白传奇》确定总投资金额由3800万，增加到4800万。会议确定出品方为长春电影集团（长春电影制片厂）、安徽电视台、中国文联中联影视中心、北京中联阿弋影视文化中心。

该剧从李白二十五岁出四川开始，以他三次婚姻和红颜知己金陵子的友谊为经线，以他写诗交友和报效国家为纬线，编织了一个个精彩的故事，再现了李白鲜为人知的精彩人生，再现了盛唐的历史风貌，塑造了以李白为主人公的众多的人物形象。表现了诗仙李白的豪放性格和他在特定历史条件下报国无门的郁闷心怀。通过闪回等艺术手法表现了李白由出生到死的全部人生过程，很多故事是鲜为人知的民间文学和口头传说，主要是以史实为基础，反映了李白的求仕、婚姻、爱情复杂的一生。

《李白传奇》电视剧表现盛唐文化、酒文化 、诗文化、 历史文化、历史人物，影视巨头集团强强联手——打造标杆性历史文化高品位电视剧！

著名导演范秀明主导， 著名编剧 周予、葛景春（李白专家）、大腕主演大手笔制作，目前日本影业公司也在积极与《李白剧组》商榷合作事宜。

红一部剧目；红一方热土 ；红一方文化；红一个品牌是《李白传奇》的一个基本点。

国内外的观众一定会看见一个历史上集“诗酒人生、飘逸洒脱、举杯明月 、天地人文、豪放不羁、天资骄子”的形象，不仅有助把中国文化推向世界，更主要的是让世界观众了解真实的李白，传奇的一生！主要元素为平仄的诗魂、潇洒飘逸的人生、人与自然的和谐与灵魂的沟通、对话。

该剧经国家广电总局2009年1月23日公示批准拍摄。

范秀明，男，出生于香港。影视剧导演。
电视作品：
　　1983年《射雕英雄传》
　　1989年《再起风云》
　　1990年《戏说乾隆》
　　1992年《戏说慈禧》
　　1995年《香帅传奇》
　　1996年《神雕侠侣》
　　1997年《天龙八部》
　　1998年《保镖天之娇女》
　　1998年《马永贞》
　　1999年《镜花缘传奇》
　　2000年《燕子盗》
　　2000年《中华英豪》
　　2001年《武林外史》
　　2001年《流星蝴蝶剑》郑少秋版
　　2001年《穿越时空的爱恋》
　　2003年《饮血刀》
　　2003年《名扬花鼓/天下有情人之名扬花鼓》
　　2003年《李卫当官Ⅱ》
　　2004年《傻王闯天下》
　　2004年《三揭皇榜》
　　2004年《风流戏王》
　　2004年《贪官背后的女人/红罂粟》
　　2004年《千古风流一坛醋》
　　2005年《大汉天子3》
　　2006年《武当2》
　　2007年《让爱化作珍珠雨》
　　2007年《大唐儒将开漳圣王/开漳圣王》
　　2008年《情债》

（新闻北京报道）

阿弋：当代“水泥人”为什么吃香？
   什么叫“水泥人”？答：男人是属于泥土的，女人是属于水性的，不男不女当然是“水泥人”了！“水泥们”的代表就是李宇春、小沈阳。

   小沈阳在小品里说过，自从有了李宇春，自己也不知道自己是男是女。

   不男不女的人属于中性人，一般女性排斥，男性也厌恶。为什么生活中到处可见这样的人呢？为什么“水泥人”还很火呢？水泥人容易被取消，水泥人也善于取悦与人。

  人人有雌性激素，人人也有雄性激素。男人之所以是男人，那是因为雌性特征和激素高；女性之所以是女性不仅仅是因为生理结构的不同，主要是雌性的表现和特征、功能强。不男不女的人都是取向异性特征的，而且表现的很特殊。

  娱乐圈里两个“水泥”，都是达到顶级的水泥，说明什么呢？说明正常的男女在愉悦上有中性的价值取向，有着好奇的心理。水泥人的红火，说明正常人的心态在快节奏的生活中压力很大，拿水泥人开心是一方面，更主要的是水泥人也确实有自己高人一筹之处。

  “水泥”一个不文明，不低俗的别称，或许对中性人一个别致的称谓？

阿弋：《李白传奇》电视剧总导演确立拍摄进入倒计时

2009年4月28日下午至4月29日凌晨，大型电视剧《李白传奇》电视剧摄制组七位制片人和出品方聚集在中国文联大厦，就《李白传奇》电视剧导演、演员选定和进入开机倒计时进行了实质性的磋商。

   中国文联中联影视中心副主任曹金浩被剧组确定为总制片人、吴晓辉等任职制片人，导演确定为香港导演范秀明（简历附后）。制片方和出品方就导演人选和演员人选提出方案，演员暂时搁置，五一节期间再议。

   《李白传奇》确定总投资金额3800万，基本落实。会议就安徽电视台的加盟表示由衷的感谢和敬意！该剧确定最后的出品方为长春电影集团（长春电影制片厂）、安徽电视台、中国文联中联影视中心、北京中联阿弋影视文化中心。（阿弋 北京报道）

 《李白传奇》电视剧导演

范秀明，男，出生于香港。影视剧导演。

电视作品：

　　1983年《射雕英雄传》

　　1989年《再起风云》

　　1990年《戏说乾隆》

　　1992年《戏说慈禧》

　　1995年《香帅传奇》

　　1996年《神雕侠侣》

　　1997年《天龙八部》

　　1998年《保镖天之娇女》

　　1998年《马永贞》

　　1999年《镜花缘传奇》

　　2000年《燕子盗》

　　2000年《中华英豪》

　　2001年《武林外史》

　　2001年《流星蝴蝶剑》郑少秋版

　　2001年《穿越时空的爱恋》

　　2003年《饮血刀》

　　2003年《名扬花鼓/天下有情人之名扬花鼓》

　　2003年《李卫当官Ⅱ》

　　2004年《傻王闯天下》

　　2004年《三揭皇榜》

　　2004年《风流戏王》

　　2004年《贪官背后的女人/红罂粟》

　　2004年《千古风流一坛醋》

　　2005年《大汉天子3》

　　2006年《武当2》

　　2007年《让爱化作珍珠雨》

　　2007年《大唐儒将开漳圣王/开漳圣王》

　　2008年《情债》

阿弋：记绿色军营里嘹亮的歌声——赵景春

青年男高音歌唱家，男，满族，毕业中央民族大学音舞系，中国人民解放军艺术学院。现任中国人民解放军第二炮兵政治部歌舞团国家一级演员。中国音乐家协会会员，中国少数民族声乐学会会员。二炮军歌演唱者。

他的歌声高亢明亮、音域宽广、雄健激昂、穿越时空，饱含深情，风度卓而不群，于洒脱中见细腻，深受广大观众和听众的喜爱。歌曲编辑部为他出版了2004第7期《歌曲》封面，文学艺术出版社〈走进明星〉，海潮出版社〈百歌争鸣〉等书刊在社会上颇有影响。

他多次参加全国、全军各项赛事并获大奖，多次参加中央电视台、国家文化部及各省市电视台主办的各类大型文艺晚会，同时也演唱了深受广大观众和听众的喜爱歌曲，如《边关道》《当兵的男儿走天涯》《亲爱的爸爸妈妈》《节日电话》《牵挂》《中华我们共同的家》《我们是英雄的火箭军团》《乌苏里放歌》《巡逻在草原上》《美丽的沙拉干追》《我的故乡是人间天堂》《中华我的家》《天上的太阳好年轻》；《中华大团圆》等。

先后由中央电视台、北京电视台、河南电视台、解放军宣传中心、二炮电视中心为其录制MTV音乐电视作品，《我恋着你，北京》、《交警之歌》、《喜团圆》、《边关道》；《中华，我们共同的家》《我们是英雄的火箭军团》。为解放军宣传中心拍摄的《军旅先峰》大型专题片配唱主题歌《边关道》获五个一工程奖。 

他的歌声：高亢明亮、音域宽广，洒脱中透着细腻的性格，雄健激昂又饱含柔情的歌声，刻画出这样一个身影——我国著名的青年男高音歌唱家赵景春。

多年来他历次参加全国、全军各项赛事并获得大奖，多次参加中央电视台、国家文化部、广电部、总政治部及各省市电视台主办的各类大型文艺晚会。他的演唱深情中挥洒着豪迈，嘹亮却又蕴含着温情。《当兵的男儿走天涯》《节日电话》《牵挂》《乌苏里放歌》《巡逻在草原上》《美丽的沙拉干追》《天上的太阳好年轻》，这些歌唱尽了战士的豪迈，也唱尽了战士的心声。这歌声让祖国的卫士握紧了钢枪，这歌声让战友们徜徉在心中的故乡。

中央电视台、北京电视台、河南电视台、解放军宣传中心、二炮电视中心等媒体近年来为他录制了多首MTV音乐电视作品，包括《我恋着你，北京》、《交警之歌》、《喜团圆》、《边关道》、《中华，我们共同的家》《我们是英雄的火箭军团》。其中他为解放军宣传中心拍摄的《军旅先峰》大型专题片配唱主题歌《边关道》获得了“五个一”工程奖。《歌曲》编辑部为他出版了2004第7期《歌曲》封面。文学艺术出版社《走进明星》，海潮出版社《百歌争鸣》等在社会上颇有影响的书刊也多次报道了他的艺术历程。

作为当代著名歌唱家，赵景春没有沉浸在已有的荣誉中，他不断地刻苦学习和超越自己，与阎维文、刘斌、吕继宏等这些献身于军旅文艺事业的好友同窗一起描绘着军营的春天，构筑着祖国的钢铁长城。

作为观众喜爱的男高音歌唱家之一，他对未来的阐述却是那么的简单：我愿为我热爱的祖国奉献一生、我愿为我热爱的父老乡亲歌唱一生！ 

阿弋：同居九成不会结婚？

同居的理由不同，有的是为了互相帮助，更多的是互相慰籍，多半是为了性。日久生情不假，但是这个情上升到一定程度就会互相捆绑，当感情遇到捆绑的时候，在没有婚姻责任的前提下，最容易挣脱。爱情和婚姻是两码事，更何况仅仅是性把两人栓在一起？当两个在一起同居的时候，尽管有情在先，但是互相还是很尊重的，彼此双方有一定的自由。当两人将要走进婚姻殿堂的时候，都开始冷静思考的时候，都会发现双方的诸多不足。同居是靠热度的，婚姻思考是冷静的，所以很少有同居而婚的。在同居的时候，两人不在乎谁和异性有什么样的交往，但是，当想到结婚的时候彼此就在意彼此的过去了。同居为了性，不是为了婚姻，没有恋爱的基础。性只是同居中的一个原因。两人感觉不错可以同居，又都是单身，同居也未尝不可。但是，当谈婚论嫁的时候，两人回头审视对方的时候，都有不足，当然也有互相的帮助。情分不等于爱情和婚姻的基础，有时候性也不是婚姻的前提。

同居未必是为了结婚，多半是为了有一种心理的依靠和生理的满足。同居分手谁都不伤心，谁都不在乎谁，反正没有什么责任。至于道德与同居无关，如果一对同居者都是未婚或离婚的男女，同居恰恰是一种自由。

同居的一对互相帮助，有很多事情互相迁就和理解，当真要结婚了，很多的理解都变成了不满。夫妻平等的观念是一种义务和权利。话是这么说，实际婚姻中总是有着不平等的因素存在着，总是有人为“家”付出很多的代价，甚至是超负荷的。当一对夫妻真正讲平等的时候，就有了不平等和争吵，甚至是情感破裂。

彼此的了解，做朋友时候的真心话，都会成为婚姻中男女的心理压力和障碍，甚至是自我心理的阻力。结婚不是一场交际！同居是一场交际，甚至是一场交易。

很多同居过后，后悔的大多是女人，因为女人很多时光和青春被同居耽搁了，说无怨无悔的少有，女人一般在感情上都认为自己付出的多，得到的少，是期望值太高，是身边的对比和参考太大，所以女人总是梦寐以求找到一个能养自己一辈子的男人，无论女人有多少钱，都不希望自己的男人没钱，活生生的现实生活，要说残酷不科学，有点武断，要说实际倒是靠谱。

同居未必是坏事，但也不一定就是好事。同居是一场夜宴，参加宴会的人不一定都在散席、曲尽的时候能够留下来，住下来，那些喝醉了的人，只有徒步回家或开车回家，至于路上是否呕吐，是否安全，只是临走的时候一句关照，虽然出自内心，实际没有什么价值和意义。

阿弋：海尔的售后服务就是“赚钱”？

笔者2009年3月14日在成都建设路国美购得一部海尔A600型号笔记本，购买时候因为着急，没有注意到光碟驱动器不好用，输入文字也不好用，拿回北京的时候才发现问题。2009年3月26日清晨6点30分至7点45分，一直拨打所谓的24小时售后热线4006999999根本没有人接，上午9点20分才接通，于是，接线员告知北京朝阳区的一个售后服务电话，结果是让去人。我们拿着笔记本到了那里，说要钱才维修，交了60元人民币才给装新系统，更可气的是，给的居然是一张收据，连芝麻大的章都没有盖。刚买12天的笔记本不能用，按说退货或者免费维修是正常的，怎么就收费呢？为什么呢？

阿弋：张家口演员培训班即将开班

北京中联阿弋影视文化中心目前正筹拍影视剧（《时尚女生》、《忠诚》、《飘人》、《李白传奇》、《错过》），为了培养和挖掘优秀的演员新秀，为影视剧提供必要的后备演员队伍，现决定在张家口开办演员培训班，面向社会招生。师资力量来自北京电影学院、北京传媒大学、中央戏曲学院的资深教授亲临张家口授课；学习优秀者（前10名者），将参加本中心拍摄的影视剧（电影《时尚女生》、《忠诚》、《飘人》；电视剧《李白传奇》、《错过》）中的相关角色，并享受出演影视剧的演出片酬；参加培训的所有学员，将参加本中心拍摄的影视剧中非角色演员，并享受出演影视剧的演出片酬；参加培训的所有学员，将收录进入本中心演员人才资料库存档备用；优秀签约我公司长期演员。（阿弋）

阿弋：中联阿弋影视文化中心张家口拍摄基地投入使用

中联阿弋影视文化中心在张家口建立自己的拍摄基地，主要拍摄室内剧和农村戏。张家口距离北京仅有190公里，离北京较近，交通便利，有山有水，风光秀丽。张艺谋等著名导演到张家口拍片，有着很深的影视文化积淀。

北京中联阿弋影视文化中心在张家口设有拍摄成套机器设备和影棚，机器设备有高清摄像机，灯光、轨道、移动架、摇臂、后期编辑混成等成套设备，为本公司拍摄室内剧、农村戏打下坚实的技术和后期基础和力量。（阿弋）

阿弋：美国青年如何度过经济危机？

经济危机危及人的生存和生活，但是，没有坐以待毙的人，经济危机中人们在惶恐中寻找着出路。危机时刻也有生存的希望存在。美国青年是如何度过危机的呢？美国青年也有走向农村的，也是认为农村是经济危机的最佳避风港，很多青年到农村去种地、养水母等项目。美国很多有学历的青年到农村发展，不仅给农村带来活力，也带来智慧。美国一般都是农场主经营土地，所以有的青年不能自主创业，只能是打工，极少数人才能租赁土地，总之，不管怎么样生路是主要的。有的青年继续深造学习，蓄积力量，把学习进步作为主要避免危机的手段。有的青年降低自己的就业要求和条件，度过难关才是首要的问题。有的地方政府大量发放安全套给青年，因为经济危机就业压力大，人们难免情绪波动和情绪恶化， 青年男女难免在性事上找释放和安慰。由此可见经济危机不仅危及的是经济还有人们的情绪和思想行为。

经济危机不仅带来生活的痛苦，就业的压力，实际还是一次人才的决斗，只有那些优秀的人才能胜利，别人是优秀的，自己不是，是不是也该检讨一下自己呢？怨恨社会不如思考自己的过去，不如实际一些比较好，农村是大有作为的地方。